حديث رقم 17125 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْعُقُولِ

نص الحديث

17125 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ رَبِيعَةَ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ كَمْ فِي إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْمَرْأَةِ ؟ قَالَ : عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ قَالَ : قُلْتُ : فِي إِصْبَعَيْنِ ؟ قَالَ : عِشْرُونَ قَالَ : قُلْتُ : فَثَلَاثٌ ؟ قَالَ : ثَلَاثُونَ ، قُلْتُ : فَأَرْبَعٌ ؟ قَالَ : عِشْرُونَ قَالَ : قُلْتُ : حِينَ عَظُمَ جُرْحُهَا ، وَاشْتَدَّتْ بَلِيَّتُهَا نَقَصَ عَقْلُهَا قَالَ : أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلْ عَالِمٌ مُتَبَيِّنٌ أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ قَالَ : السُّنَّةُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : قُلْتُ : الآن حِينَ عَظُمَتْ مُصِيبَتُهَا ، وَاشْتَدَّ كَلْمُهَا نَقَصَ عَقْلُهَا قَالَ : مِنْ أَيْنَ أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِمَّا جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ ، أَوْ عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ قَالَ : السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
178707 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب قصة خزاعة - حديث رقم 3361
180016 - 33 ~ البخاري في صحيحه - باب {ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة، ولا وصيلة ولا حام} [المائدة: 103] - حديث رقم 4370
11193 - 96 ~ إسماعيل بن جعفر في أحاديثه - تَاسِعًا : أَحَادِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ - حديث رقم 346
109188 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - مَنْ قَالَ : أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ - حديث رقم 26478
109753 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - فِي جِرَاحَاتِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ - حديث رقم 26968
597803 - 49 ~ البيهقي في السنن الكبير - جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ - حديث رقم 15215
637477 - 44 ~ البيهقي في السنن الصغير - مَا حُرِّمَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، ثُمَّ أُحِلَّ لَنَا وَمَا حَرَّمَهُ - حديث رقم 3159
7754 - 30 ~ مالك في الموطأ - بَابُ مَا جَاءَ فِي عَقْلِ الْأَصَابِعِ - حديث رقم 1582